Человеческий дух по собственной инициативе и беспечности лишился возможности творчески воздействовать на земное бытие, оказавшись в плену у своего инструмента – привязанного к земле рассудка. Дух отстал в своём развитии, зато рассудок вырвался далеко вперёд, перехватив у духа инициативу и поработив в земном человеке проявление духовного воления – свободную волю. Читать далее Страшный Суд и Мировой Поворот
Все записи автора Пётр Любимов
Тактика Искусителя
Описанные в Евангелии от Матфея сцены искушения Иисуса Искусителем наглядно показывают нам, как Искуситель хотел с помощью соблазна заставить Иисуса действовать против Воли Бога Отца, против Первозданных Законов Творения, то есть Искуситель лукаво толкал Иисуса к тому же, к чему он толкнул в своё время людей – к непослушанию Воли Бога Отца, что и привело людей к грехопадению … из которого и пришёл их вызволить Иисус. Читать далее Тактика Искусителя
Возможность чуда
Известно, что Иисус обладал Силой, безмерно превосходящей силу любого человеческого духа. С помощью этой Силы Он совершал с точки зрения человеческого разумения невозможное: исцелял тяжко больных, открывал глаза слепцам, воскрешал мёртвых. Но всё это не говорит о том, что Иисус опрокидывал Законы Творения, Законы Природы или даже мог бы их опрокинуть или обойти, если бы захотел. Читать далее Возможность чуда
Живое знание и догма
Совокупное Творение, сущее вне Божественной Сферы, состоит из различных подразделений, которые, с одной стороны, совершенно чужды друг другу по роду своему, и эта чужеродность исключает возможность смешения: Духовное всегда остаётся Духовным, Сущностное – Сущностным, Эфирно-вещественное – Эфирно-вещественным, а Грубо-вещественное – Грубо-вещественным. С другой стороны, в Творении имеет место проникновение вышележащих родов в нижележащие, и при этом нижележащее служит оболочкой приходящему, опускающемуся свыше. Читать далее Живое знание и догма
Укоренение в Мироздании
Мироздание – великое царство Вещественности, куда из Духовного Царства опускаются семена человеческого духа, движимые порывом к развитию. Читать далее Укоренение в Мироздании
Мария (III)
Чтобы показать, куда эта идея ведёт, мы можем сделать ещё несколько шагов по тому пути, который уже проложили и вымостили последователи обозначенной идеи. Читать далее Мария (III)
Мария (II)
Теперь коротко остановимся на происхождении Марии, на той Задаче, которую она исполняет в Творении, а также на особенностях воплощения Её на Земле, в земном теле. Читать далее Мария (II)
Мария (I)
Закон Бога являет собой Триединство Чистоты, Любви и Справедливости. На этом Фундаменте Триединства (Чистота-Любовь-Справедливость) будет воздвигнуто на Земле обетованное Царство Мира, Тысячелетнее Царство безусловного господства Воли Божьей. Одним из Столпов этого Царства является Любовь Бога, которая для нас тесно связана с Именами Иисуса, Сына Божьего, и Марии, Розы Света. Читать далее Мария (I)
На половину ступени выше
Выбор в пользу женского или мужского бытия со стороны духовного семени принимается в тот момент, когда семена человеческой духовности покидают Царство Духа и опускаются в Вещественность с целью своего развития. Читать далее На половину ступени выше
Судьба рождается вместе с человеком
«Судьба рождается вместе с человеком» – Так говорят, когда в наблюдении и сравнении человеческих судеб хотят выразить бросающуюся в глаза закономерность. Кто-то, например, пропивает и крышу над головой, уже с юности проявив склонность к спиртному – при этом говорят, что он сам «непутёвый» и судьба у него «непутёвая». Читать далее Судьба рождается вместе с человеком