Тот, который есть Крест, приходит к вам с готовыми к благословению руками. Из них брызжут белый луч Чистоты и красный луч Любви, сплетающиеся в радужную косу, из которой исходит яркая вспышка, чтобы озарить тёмные пределы этого Творения.

Она пронзительно мчится вниз, оставляя за собой яркий след, показывающий путь, по которому Свет станет проникать в будущем, после окончания очищения этих тёмных частей Творения.

В свете Света, исходящем из вспышки, можно наблюдать неистовое мельтешение, которое началось среди отчаявшихся обитателей этих пределов. Безобразнейшие чудовища, когда-то называвшиеся людьми, населяют эти места. Даже самые худшие представления не отображают правильно ту мерзость, которая здесь господствует. Мы в глубоком ущелье глубочайшей пропасти, называемой «дно ненависти».

Его населяют те духи, которые не могли ничего иного, как только ненавидеть и из-за этой ненависти, не раздумывая, убивать, пытать или иначе преследовать других. Как изгнанники, преследующие самих себя, здесь живут те, которые вели крестовые походы, те, которые как палачи в рясах пытали, те, которые проводили эксперименты над другими людьми, и те, которые поставляли этим деспотам жертв. Таких здесь больше всего, больше, чем самих мучителей.

Прежде эти доносчики были на Земле могущественными и знаменитыми, а их имена вы до сих пор изучаете на истории, и до сих пор ими горделиво называете улицы и целые города. Однако даже Нерон в своей извращённости не был столь извращённым, как они.

Их проклятие – страх. Страх за самих себя, что другие узнают, какие они трусливые, что не имеют собственного мнения и что на самом деле боятся тех, на которых доносили.

Да, они боятся их, потому что всегда доносили на тех, которые имели в себе светлые ценности и поэтому были духовно богаты либо духовно прославлены, потому что их имена записаны на первых страницах Книги Жизни и на ступенях Божьего Трона как имена тех, которые исполняют.

Никогда или только как исключение они доносили и на духовно недоразвитых, если речь шла о собственности. Однако от последних они не чувствовали опасности, потому что чуяли, что те слабые и, может быть, ещё слабее, чем они сами.

Давайте посмотрим на их жизнь, если это данным словом ещё вообще называть, потому что они с горем пополам выживают с напряжением всех сил. Странная жизнь этих почитателей ненависти, ибо они так ненавидят, что избегают друг друга. Однако, когда остаются в одиночестве, они не видят вокруг себя никого, чтобы ненавидеть, кроме самих себя, и поэтому страдают ещё больше. Поэтому сразу же пускаются вон из своих жилищ на мрачные улицы пустого города, чтобы набраться новых сил в ненависти к тому, кого встретят, кем бы он ни был. И так бешено бегают наружу и внутрь, ибо им по-прежнему чего-то не хватает.

Посреди места их обитания мы обнаружим нечто, горделиво называемое ими «храм Божий», но с натяжкой это можно обозначить словом «хлев». Вы удивлены, что в таком месте ещё встречаетесь с Божьим именем, но это так. Не забывайте, что именно сюда направляются пути самых больших церковных фанатиков и пути самых рьяных членов церкви. Поклонники дьявола находятся далеко от этих мест.

Поэтому войдём в их храм и сорвём маску с украшений, ужаснувшись от вида того, что под ней в действительности скрывается. Вы будете удивлены, когда обнаружите, что это никакие не мерзости, но кресты. Например, крест страдания, на котором умер Сын Божий, или чёрные искривлённые кресты, которые должны представлять крест Истины. Вы найдёте здесь один подле другого и мусульманские символы или символы других церквей.

И уже входит внутрь какая-то овечка, которая несёт с собой один крест. По её мнению, это должен быть крест равносторонний и из золота, но в действительности это кинжал, которым она замахивается и яростными движениями сбрасывает на землю другие символы.

Здесь входит внутрь кто-то другой и в руках несёт крест страдания Сына Божьего. Вдруг он ударил этим крестом по голове первого, который потерял сознание. Он водружает на место все сброшенные христианские кресты и распятием, как дубинкой, сбрасывает на землю кресты гральские.

Здесь внутрь входит мусульманин с автоматом в руке и выстрелами сносит на землю всё.

И тотчас внутрь вторгаются новые и новые группы – и всё в бешеном смятении и хаосе повторяется снова и снова.

Так проходит день за днём, месяц за месяцем, год за годом. Однако то, чего там никогда не встретите, это хотя бы слабой попытки богослужения и богопочитания, потому что после низвержения символов на это уже не остаётся времени.

Снаружи возле храма ведутся ещё более ожесточённые сражения. Там верующие нападают друг на друга и убивают, хотя до убийства в этих краях в действительности дойти не может. Они делают это потому, что не могут прийти к согласию, следует ставить на алтарь семь свечей или пятьдесят, распятие должно быть слева или справа, звонить пять или двенадцать раз в день, и тернии с чертополохом, которые имеются у них здесь вместо цветов, можно или нельзя внести в церковь. В редкостном единении все здесь избивают друг друга, независимо от церковной принадлежности, потому что даже представители одной и той же церкви не имеют ни в чём согласия.

Поодаль стоит другая группа, группа дискутирующих. Один размахивает ложным Кораном, другой – ложной Библией, а третий – ложным Посланием Граля, чтобы убедить остальных, что только он прав, причём у каждого в руке кинжал, которым он пытается ударить в спину своего соседа.

Не удивляйтесь по поводу ложного Послания Граля. В действительности это только пустые переплёты, так же как другие пустые переплёты означают Библию, а третьи означают Коран. Ссорящиеся в них всё равно не смотрят, потому что всё знают наизусть, и на самом деле отмахиваются только цитатами типа «Иоанн 2, 25».

Из книги Людям