К каждому человеку, который не живёт в согласии с Божьей Волей, раньше или позже придёт определённая форма страдания, которая должна его научить, в чём он ошибается и в чём должен изменить свою позицию. При этом не имеет значения, какую форму примет это страдание – будет ли это болезнь тела, земные трудности, внутреннее беспокойство и напряжение, или – и это чаще всего – сочетание этих разных форм. Это закономерное свершение, которого нельзя избежать, потому что нельзя жить в блаженстве, когда человек нарушает Законы, вплетённые в Творение Творцом.
Эти трудности оказывают на человека большое давление и неприятно давят именно на те места, которые противостоят Воле Всемогущего. Такое неприятное давление заставляет человека больше переживать, не позволяет ему оставаться холодным и безучастным. Человек в нём должен как-то реагировать, или лучше сказать – проявлять себя, причём согласно своему складу. Лишь очень немногие люди способны это давление со смирением вынести и использовать эту ситуацию для собственного изменения и созревания. При этом смирение есть основа и ключ, без которого невозможно вести себя правильно. Так как смиренный человек в такие минуты сможет остаться в луче, который причиняет ему боль и неприятности, и храбро обнажить «воспаление» или «нечистоту» внутри себя потоку света, чтобы в понимании своей ошибочной позиции мочь начать изменение, то есть исцеление этого поражённого места. В таком случае луч, который поначалу действовал болезненно, начинает внезапно действовать исцеляюще, потому что данный человек открылся тому, чтобы свет мог войти в него – вместо того, чтобы, как до сих пор, причинять боль извне, напрасно требуя входа внутрь. Это единственный путь, который ведёт к выздоровлению.
Однако тот человек, которому не хватает смирения, будет всеми силами защищаться и сопротивляться болезненным моментам, связанным с познанием собственных ошибок. Хотя он ощущает внутри себя, что данная неприятная ситуация должна иметь своего виновника, но потому что он не хочет его видеть в себе, будет стараться его видеть в ком-то другом – в своём ближнем, в последователях другой группы или народа, в представителях власти и часто даже в самом Боге. При такой позиции, которая, кроме того, вследствие переживаемого страдания сильно переживается в ощущении, возникают образования, которые точно соответствуют данному ощущению, и этим ощущением является злоба. Злоба адресная и безадресная по отношению к кому-то, кто, по мнению данного человека, виноват в его страдании. То есть это образования ненависти, которые в конечном счёте возникают при каждом старании переложить свои ошибки на кого-то другого. Их конкретная тонковещественная форма затем зависит от рода позиции и мышления данного человека – это может быть метание копья или другого оружия, поливание грязью и нечистотами… Впрочем, форма не важна, потому что в каждом случае речь идёт о чём-то, что имеет задачу причинить вред и уничтожить.
Но это касается не только отдельных людей. Во времена, когда в закономерном свершении страдание обрушивается на всё земное человечество, подобному переживанию подвержены сотни миллионов людей. А поскольку подавляющее большинство человечества действительно не желает видеть причину собственного страдания в себе самом, в такие периоды образования ненависти формируются целыми массами, что – как вы уже могли видеть в истории – ведёт к возникновению войн, которые являются прямым проявлением ненависти, господствующей среди людей. Это печальная и ужасающая визитная карточка человечества, что в тяжёлые времена, когда каждый должен ещё больше умножить свои усилия к Свету, тонковещественное окружение Земли превращается в полигон тёмных образований, которые открытых к этому людей побуждают к большему и большему злу.
В такие минуты как никогда нужны светлые мысли призванных, которые смогли бы эту тьму рассеять. Однако вы вместо того, чтобы усердно приносить свет, ещё подливаете масла в огонь развязанной ненависти – именно таким способом, который вам сейчас был описан. Вы не хотите увидеть причину своего страдания в себе самих и вместо этого обращаете свою злобу на других. То есть делаете именно то, что делали призванные во время земной жизни Абд-ру-шина, и из истории уже знаете, что произошло потом!
Поэтому вас настойчиво призывают: Созидайте доброе и светлое! И не медлите использовать свой меч, когда где-то происходит несправедливость. Но прежде всего ищите причину собственного страдания только в себе самих. Если это сумеете, тогда вступите на путь истинного смирения, который вас наверняка приведёт к желанному Раю и на котором вы сможете внести свой вклад в исцеление этой части Творения, которая так долго страдала под давлением тьмы.