Способность к ощущению и Первородный грех (3)

Мозжечок и большой мозг – инструменты духа

Человеческий дух, в силу своего происхождения из Царства Духа, наделён свободой воли – свободой выбора в принятии решений. Однако же, со свободой выбора неразрывно связана и ответственность за все принятые решения.

Свобода воли позволяет духу двигаться теми путями, которые он выбирает в Вещественности сам. Последствия выбора не находятся во власти человека, но исключительно во власти Законов Божественной Воли, Законов Творения, которые, к примеру, гласят: что человек посеет, то он и пожнёт, – это верно как для мелочей, так и в глобальном масштабе. Однако всё великое всегда начинается с малого, то есть с мелочей!

Прямой и правый путь развития человеческого духа в Вещественности лежит в строгом соблюдении Законов этого Творения, они же – вечные и неизменные, одни и те же на все времена, Законы Божественной Воли, Законы Бога! Идя по этому пути, человеческий дух пожинает лишь радость и счастье, обретая в итоге истинную свободу и вечную жизнь в Царстве Духа – как венец своего развития в Вещественности от бессознательного духовного зародыша до зрелого духа, наделённого личностным сознанием.

Нарушая Законы Творения, человеческий дух как бы сворачивает с прямого пути на обочину и начинает петлять в Вещественности, так что пути его движения в Вещественности выглядят в итоге как лабиринт, из которого уже трудно найти выход.

Именно этот второй вариант мы и имеем сегодня как итог развития человечества в Вещественности. Иначе говоря, основная масса человечества выбрала именно этот второй путь, ведущий к погибели, и лишь немногие ещё стремятся идти прямым и правым путём – путём соблюдения Законов Творения. Но и эти немногие увлекаются, стаскиваются подавляющим большинством в пучину погибели.

Особую роль в выборе этого гибельного варианта, как уже было сказано, играет гипертрофированное развитие рассудока.

Рассудок всецело принадлежит грубой вещественности, являясь порождением переднего мозга земного тела человека – грубо-вещественной оболочки, которую использует невещественный дух с целью своего развития в земном плане.

Дух, однако, проявляет себя в земном человеке посредством ощущения, то есть посредством внутреннего импульса, волны энергии, которая идёт из самых глубин человеческой души.

Земной человек ощущает этот импульс в центре солнечного сплетения, ибо именно в этом месте дух соединён с земным телом. Одновременно этот импульс впечатляет и мозжечок, задний мозг, который подобно антенне воспринимает духовный импульс ощущения и передаёт его дальше – в передний мозг, но уже в несколько измененном виде.

А теперь это задача переднего мозга – приспособить воспринятый и переданный ему мозжечком духовный импульс к условиям грубой вещественности. Сам по себе, без посредничества мозжечка, передний мозг просто не в состоянии воспринять импульс духа, ибо слишком плотен, груб для этого. Эта задача в человеческом земном организме возложена именно на мозжечок, малый (задний) мозг, с только ему присущим родом вещественности.

Итак, мозжечок действует как воспринимающая антенна для духовного ощущения, которое воспринимается мозжечком в виде чистого образа (образа без слов), отображающего желание духа. Далее этот образ передаётся при посредничестве мозжечка в несколько измененном виде в передний мозг.

В свою очередь передний мозг «уплотняет» воспринятый мозжечком образ в мысли, из которых, собственно, и состоит рассудок. Сами по себе мысли (мыслеформы) относятся к эфирной грубой вещественности, а значит, теснее связаны с пространством-временем. Далее с помощью органов речи мысли находят своё выражение в языке, то есть в произносимых словах, а также в действиях, которые совершает тело. Таким образом, передний мозг приспосабливает желание духа для грубой вещественности, как бы втискивая его в земные рамки пространства-времени.

Именно такое взаимодействие предоставленных в распоряжение духа инструментов является правильным с точки зрения Закона этого Творения, что раз и навсегда установлен Богом-Создателем! Однако именно здесь и вмешалось своеволие человеческого духа, упорное и сознательное действие вопреки Закону Творения, наперекор Божественной Воле.

Из книги "Хлеб Жизни"
В книге «Хлеб Жизни» рассмотрены основополагающие вопросы человеческого бытия и актуальные проблемы современного общества. В своих рассмотрениях автор опирается на знания о Законах Творения, которые содержаться в произведении Абд-ру-шина «В Свете Истины. Послание Граля».