«Я знаю, что нахожусь под Божьей защитой, поэтому, где бы я ни был, Он обо мне позаботится!»

Такие или подобные слова мы слышим из многих уст. Они выглядят как крепкая вера в Любовь и Справедливость Божью. Но так ли это на самом деле?

Это правда, что Бог заботится о нас на каждом шагу, от младенчества до старости, днём и ночью. Эта забота проявляется в соответствии с Законом. Как ни один родитель не может за своего ребёнка научиться ходить и говорить, но должен вести ребёнка к самостоятельности, такова и Божья помощь в руководстве духом.

Он ставится в различные жизненные ситуации, не всегда, однако, происходящие по Воле Бога, но чаще – по свободному волению людей.

То, что происходит по Воле Бога, содержится в Законе. По Закону Любви мы ощущаем притяжение людьми или к людям, подобным нам. По Закону Справедливости мы бываем порой больными, порой одарёнными. А по Закону Чистоты определяется наша ценность.

Закон является всеобъемлющим и порождает лишь немного заранее определённых жизненных ситуаций. Всё остальное происходит по свободному волению – нашему и других людей.

Никто ведь не будет приписывать Богу то, что люди, например, выберут бездарное правительство! Они выбрали такое, которое им подошло по Закону притяжения подобного. Если правительство обманывает либо использует лживые речи или обещания, это проблема людей, которые их выбрали, что они не рассмотрели этого, например, из-за лени.

Вернёмся к начальному предложению этого доклада: «Я знаю, что нахожусь под Божьей защитой, поэтому, где бы я ни был, Он обо мне позаботится!» Оно начинает нам видеться в немного ином свете. Крепкая вера вроде бы улетучилась – и обнаруживается, скорее, легкомысленность.

Каждый человек сам должен заботиться о своих грубовещественных потребностях. Дары от Бога – это различные способности или другие задатки для выполнения той или иной работы. Однако искать работу и научиться правильно её выполнять каждый человек должен сам.

Легкомысленно избавляться от земных средств, которые человек получил, в слепой вере, что Бог ему поможет. Не только легкомысленно, но и намного хуже, потому что это многократно переходит в соблазн. Соблазн сокрыт в ощущении, которое за этим скрывается и истинный смысл которого такой: «Бог мне должен помочь!»

Трудно его назвать только соблазном, настолько весомы эти слова! Очень скоро в них обнаруживается наихудшее богохульство. Не со смирением, но с резким требованием стоит такой человек перед своим Богом!

Из книги Людям