«Свят только Бог!» Это вам знакомо, и всё же вы не удивляетесь словосочетаниям «Святое Причастие» и «Святой Граль». Хотя об этом уже говорилось[1], покажем ещё язык образов, сокрытый в этом.

Сначала остановимся на понятии «Святое Причастие». Определённо, никто из вас не считает кусок облатки и стопочку вина чем-то, что является святым. В то же время вы правильно называете эти вещи понятием «Святое Причастие». Мы пришли к кажущемуся противоречию. Нечто, что не является святым, обозначается этим понятием.

Это противоречие возникает только потому, что вы полностью не углубились в духовное деяние, которое с этим связано. Дело в том, что под Святым Причастием не подразумевается ни облатка, ни вино. Это только грубовещественные символы, в которых может быть преобразована благословляющая Сила с Высот.

Уже само понятие «Причастие» указывает на то, что сокрыто за этим деянием. В Творение течёт духовная пища. Но ведь духовная пища – это Слово. Тогда, когда благословляется Причастие, в Творение течёт сила Слова «Чистота».

Это не преобразованная Сила, а прямая, то есть такая, какая течёт непосредственно от Бога-Отца. Это наивысшее таинство Причастия, потому что кусочек облатки и стопочка вина при этом так освящаются, что правильно говорится о «Святом Причастии».

Теперь направим своё внимание на понятие «Святой Граль». Вы знаете, что Святой Граль – это сосуд, в котором непрестанно кипит и волнуется наподобие красной крови, не переливаясь при этом. В ваших душах возникает образ чаши или подобного сосуда. Это только потому, что вы не понимаете значение слова «сосуд», хотя ваши земные тела также иногда обозначаются этим понятием, и вам знакомо это понятие в связи с Марией и Терезой в прадуховном царстве как сосудами для земных матерей Сына Божьего и Сына Человеческого.

Сосуд, в котором это непрестанно кипит и волнуется, является образом того, что находится в максимальном движении. Кровь – это образ жизни. Вместе эти образы дают итоговый образ того, кто позволил возникнуть жизни в Творении.

Таким образом, Святой Граль – это Царь Царей. Вы спросите, почему это так не было написано сразу? Дело в том, что люди должны были сами в Абд-ру-шине познать, кто является Святым Гралем! Это только их ошибка, что они не познали, и лишь теперь это может быть открыто, потому что Святой Граль снова воссел на свой трон.

[1]             Доклад «Меч Святого Граля»

Из книги Людям