Духовные произведения написаны в образах. Вот причина, почему вы их не понимаете, ибо вы всё стаскиваете в грубую вещественность. Однако другой возможности написания не существует, потому что живое духовное событие можно описать только образами.

Слово, которое было вам дано, это как большой образ, созданный мозаикой отдельных маленьких образов. Каждое духовное событие описано многими, казалось бы, разными словами, которые, однако, являются лишь отдельными частями, маленькими образами, которые вы сами должны собрать, чтобы увидеть образ в целом. Поэтому необходимо, чтобы вы, наконец, научились этот язык понимать, так как иначе ваше знание никогда не будет полным.

Вернёмся к Слову. Целое Слово – это Любовь, Справедливость, Чистота, Совершенство. Эти четыре слова содержатся в слове Бог. Поскольку это для вас непонятно, необходимо каждое из этих слов описать тысячами способов, чтобы вы, составляя камешек к камешку, затем в очень сложном образе нашли то обычное и простое, одно-единственное Слово.

Когда вы это обнаружите, тогда увидите всё грандиозное устройство Творения до последнего уголка, и поэтому для вас уже не будет никаких тайн в Творении. Для того чтобы вы смогли найти единство этих слов, вам порой показываются кажущиеся противоречивыми образы. Потому кажущиеся, что один раз некое деяние описано, скажем, с точки зрения Закона Любви, а другой раз, скажем, с точки зрения Закона Справедливости. Так возникают два образа, которые, однако, в действительности являются только одним-единственным описанием той же самой вещи под разными углами зрения.

Поэтому, чтобы вы могли составить себе хоть какое-то представление, приведём несколько примеров.

Посмотрим на четырёх крылатых животных на ступенях Божьего Трона. При слове «Смирение» у вас перед глазами появится Овен. Однако в другом месте вы читаете, что истинное Смирение благородное и в Творение его излучает Орёл! Но истинное Смирение не только благородное, но и гордое, и поэтому его в Творение должен посылать Лев! А поскольку Телец тоже созданный, и он излучает в Творение Смирение, которое вибрирует в Силе, что означает, что истинное Смирение непреклонно!

Какое же из этих четырёх животных излучает в Творение Смирение? Ни одно из них! Смирение не может излучать ни одно из созданий, потому что не способно быть в действительности смиренным. Дело в том, что Смирение является частью Чистоты, непостижимой части Божьего Слова. Смирение содержится в Силе, из которой происходят Те, которые являются Единством[1]. Даже эти четверо животных не могут излучать Смирение!

Четверо крылатых животных Смирение принимают и на его луче затем излучают Благородство, Силу, Отвагу и Гордость.

Теперь мы должны задать вам вопрос. Что такое Благородство, Отвага, Сила и Гордость? Закон – это Любовь, Справедливость, Чистота. Вот почему и между этими понятиями должно быть единство. Это то, что вы должны были искать в Слове, то есть итоговый образ мозаики.

Гордость, которую излучают Орёл, Овен, Телец и Лев, вибрирует в Законе Чистоты. Сила, которую излучает Телец, вибрирует в Законе Любви. Отвага, которую излучают Овен и Лев, вибрирует в Законе Справедливости. Благородство, которое излучают Орёл и Овен, вибрирует в Законе Справедливости.

В действительности все четверо животных излучают Тройной Закон, то есть излучают Благородство, Силу, Отвагу и Гордость. Однако каждое из них излучает какую-то часть сильнее согласно своей приспособленности.

Теперь вам кажется, что всё это запутано. Но это не так. Это представляется вам так потому, что вы ещё не умеете искать единство в Тройном Законе. В действительности, если бы мы написали, что всё является излучением Закона Любви или Закона Справедливости, или же Закона Чистоты, это было бы истинно. Поэтому в этом месте необходимо привести пример этого единства.

Вы знаете, что Любовь в Творении проявляется Законом притяжения подобного, Справедливость – Законом обратного действия и Чистота – Законом тяжести. На самом деле это только разные проявления одного-единственного Закона – Закона движения, который является образом Триединства.

Возьмём в качестве простого примера знакомое: «Что посеешь, то и пожнёшь!» Одному при этом представляется образ Закона притяжения подобного, другому – Закона обратного действия и, наконец, третьему – действие Закона тяжести.

Каждый из них прав, поскольку в действительности это единый Закон и, значит, содержится в каждом деянии. Вы бы постигли это в том случае, если бы поняли Послание Граля, которое вам было дано, то есть, если бы вы поняли хотя бы одну двадцатую Слова! Однако даже лучшие из вас этого не могут, не говоря о том, чтобы рассуждать об одной десятой!

[1]             «Тройной Закон в Творении»

Из книги Людям