Вы возмущаетесь вещами, которыми не следовало бы возмущаться, и одобряете вещи, которые отвратительны.
Имеется простыня с четырьмя углами. И в этой простыне змеи, навозные жуки и другие отвратительные животные. Это связано в узел и висит у вас на шее. Вы склоняетесь, даже горбитесь. В большинстве своём вы улыбаетесь её содержимому и делаете вид, что на плечи взвалили свой крест. В ваших глазах он предстаёт крестом Истины, но в действительности это крест позора, крест смерти.
Туча каркающих грачей и ворон нависает над вами и выклёвывает вам глаза. Из вас выходят отвратительные создания, вместо рта имеющие только кровавое отверстие, которым высасывают всё счастье. У них нет глаз, потому что ненависть слепа. Их сотни, тысячи, и как охранники они стерегут вашу тюрьму, в которую вы сами заперли себя от мира.
Вы чувствуете себя в ней счастливыми и не осознаёте, что помешались. Только леденящее молчание вокруг вас, потому что сюда не проникнет даже последний луч света. Здесь только вы и ваши охранники, которых вы ненавидите, потому что они есть образ вашего собственного «я». Они высасывают ваши души, то есть отбирают у вас и то последнее, что у вас ещё когда-то было, пока от вас не останется ничего, только крошечная бессознательная искорка.
В небытии живёте, потому что ваша жизнь уже не есть сознательная жизнь, но только переживание воспоминаний, которые уже даже не ваши, но только ваших охранников, забравших их у вас. Отвратительный господин владеет всеми вами, господин, которого вы все боитесь и которого вы все создали. Он рождён из страха и ненависти, из крови ваших ближних, которых вы принимаете за недругов; из вашей собственной плоти, то есть духа, который вы ему добровольно отдали; а также из костей ваших родителей, которых вы предали и убили. Вместо крови у него только змеиный яд, которым он вас умерщвляет.
Это самое дно ада. Самая тёмная часть тьмы, самая глубокая глубина глубин. Место, откуда нет возврата. Придаток, который сущностные лишь с усилием подводят к воронке и который за тысячелетия должен будет разложиться.
Из книги Людям