Гостинские горы – это одно из моих самых любимых мест вообще. Однажды я ими просто проезжал и вдруг ощутил приветствие от здешних сущностных правителей. В то время как порой у меня имеются проблемы с фиксированием имени, теперь я их имена воспринял отчётливо – Гостан и Гостана (Hostan a Hostana). Первой слово взяла Гостана…

– – –

Мы сущностные правители этих гор. Мы несём ответственность за то, что эта часть местности с сущностной точки зрения такая, какой должна быть, и что она будет давать и излучать то, что должна. Нашей задачей не является прямо помогать человеческим духам, даже если косвенно мы им, конечно, помогаем. Есть сущностные, которые должны выполнять и формировать то, что хочет чистый человеческий дух, но мы к ним не относимся.

Мы следуем указаниям сущностных, которые находятся над нами. Например, ты знаешь Герману, которая ведёт славянский народ. Её деятельность направлена на духов. Но точно так же существуют высшие сущностные, которые поддерживают наше, сущностных, развитие. Ведь и мы развиваемся.

Ты спрашиваешь, в чём заключается наша работа и как её, собственно, можно представить. От наших руководителей мы принимаем, как должна выглядеть наша местность и действовать, а затем руководим строительством так, чтобы исполнить. Я пассивно, а Гостан активно.

Когда вы говорите «правитель», то представляете, как правило, кого-то, восседающего на троне, или кого-то, кто ходит и отдаёт распоряжения. Хотя это в чём-то и правильное представление, но оно включает в себя намного больше – и снова это связано с посредничеством излучений. Только вы не сможете правильно представить даже то, как мы «путешествуем» по местности. Мир энергии является для нас естественным, и поэтому Гостан, например, может быть с гномами глубоко в скалах, а я в это время настроюсь на волнение сущностных воды. Или можем вдвоём стоять над местностью, которая нам доверена, и воспринимать её как целое.

Здесь ведётся столько работы, что вы вряд ли сможете это представить. Каждый регион находится в каком-то развитии и наш тоже. Как я уже сказала в начале, от находящихся над нами сущностных мы принимаем, какое излучение должен иметь наш регион, и затем действуем в соответствии с этим.

Скалы, горные породы и т.д. меняются и движутся медленно, но излучение региона зависит, например, и от почвы, от растений или также от животных, которые там живут. Таким образом, мы постепенно изменяем излучения почвы и растений, что в свою очередь притянет и других животных. Это, конечно, не проводится из года в год, потому что исходная растительность заболела бы, а новая здесь ещё не смогла бы укрепиться. Все изменения должны проходить постепенно, и поэтому помимо приготовления нового, мы заботимся и о том, что здесь есть сейчас и т.д.

Само собой разумеющимся является сотрудничество в целом. Мы не стоим в одиночку, но являемся частью одного большого шестерёночного механизма. Например, напрасно бы мы хотели поддерживать сухолюбивые растения, если бы нам сюда сущностные воздуха постоянно гнали проливные дожди.

А во многом мы также полагаемся на вас. Если вы в лесах будете высаживать и выращивать деревья, которых там уже не должно быть, наше строительство не будет продвигаться так, как следует. Аналогично, если вы будете валить деверья в местах, где этого делать не следует, или позволять, чтобы плодородная почва смывалась в реки. Неправильных вмешательств с вашей стороны множество – это всего лишь примеры.

Но даже в горных породах ничего не спит. И тогда ожидают Землю перевороты, и в этом отношении мы работаем уже на самых грубых уровнях.

Гостинские горы это не только красивая природа, но и так называемый «Святой Гостин» — место паломничества церкви. Гостан мне объяснил, как это случилось, что церковь закрепилась именно здесь.

Когда-то здесь жил мужчина. Он вёл очень простую жизнь, однако именно в тесной связи со всем Творением заключалось величие его духа. Люди его уважали и ходили к нему за советом и помощью. Кроме того, у него был дар целительства, и он сумел исцелить многих больных. К сожалению, нашлись такие, которые в этом увидели «чудеса» и нечто сверхъестественное. И они хотели быть свидетелями чего-то подобного и начали это место загрязнять своими требованиями. Этот мужчина вынужден был даже на какое-то время перестать лечить. И, тем не менее, прошло много времени, пока люди забыли и перестали к нему ходить – будь это грубовещественно, или «только» в мыслях.

Церковь, о которой ты спрашиваешь, закрепилась здесь гораздо позже. Но это не случайно, что именно здесь – семена поклонения месту были посеяны и закономерно притянули церковь, которая своими действиями поддерживает подобные «чудеса». Поэтому место паломничества возникло именно здесь, даже если тот мужчина грубовещественно жил немного в другом месте, чем там, где теперь стоит здание церкви.