Вы читаете «Занесённые времена» и ищете в них грубовещественные события. Однако забываете о том, что в вечности записано только то духовное, что произошло. Точно соответствующее грубовещественное событие дать уже невозможно, поэтому могут быть всего лишь приблизительные образы, как это грубовещественно могло происходить.
Разумеется, иногда может быть дан и точный грубовещественный образ, но это скорее исключение. Поэтому данные образы подчас также значительно отличаются. И когда подаёт сообщение непосредственно тот, кого это касалось, не следует забывать о том, что, если он уже не на Земле, то у него нет грубовещественной памяти, но только ощущение, где всё записано так, как это произошло духовно.
И поэтому, например, Лао-Цзы, возможно, начал учиться в возрасте не четырёх лет, а это могло быть немного позже или это могло быть немного раньше. Данный образ показывает, что, по мнению рассудочных людей, он был ещё слишком мал для такого обучения, и поскольку сегодня дети начинают учиться писать в шестилетнем возрасте, грубовещественный возраст четыре года вызывает образ слишком маленького ребёнка.
Но никто сегодня уже не знает, в каком возрасте дети ходили в школу во времена Лао-Цзы. Это неизвестно просто потому, что несущественно. Чтобы получить представление, создайте образ человека, который только что достиг совершеннолетия. У вас возникнет образ приблизительно восемнадцатилетнего человека. В других странах это будет двадцать один год, а в ином месте только пятнадцать лет. А в действительности? Взрослым человек является тогда, когда его дух сознателен. До того времени, невзирая на земной возраст, он является только развивающейся духовной искоркой, то есть, незрелым человеком.
Если вы посмотрите на то, кто, когда и с кем встречался, то снова можете получить разные ответы. Речь идёт о том, что каждый участник переживал эту встречу иначе. И, таким образом, это зависит от того, с какой точки зрения это описывается.
Ученики Сына Божьего приходили в разные временные отрезки и слышали слова, которые их призывали. Только познав, они могли быть призваны в качестве учеников. Но между тем проходили долгие недели или месяцы. С их точки зрения, которая является правильной, они стали учениками тогда, когда их призвал Сын Божий. Однако с Его точки зрения это было уже тогда, когда они нашли путь к Нему и стали Его слушать. Это так потому, что уже тогда между слушателями удавалось распознать, кто действительно ищет, а кто только бегает из стороны в сторону.
Вы лишаете себя переживания в ощущении, которое сокрыто за всеми событиями. Во всём ищете только земное, вместо того, чтобы искать духовное. Из-за таких же самых противоречий, противоречиями, однако, не являющимися, некоторые люди отказываются от Послания Граля, которое было издано уже после смерти Господа.
Из-за человеческого непонимания Господь должен был изъять некоторые части. Дело в том, что некоторые события крайне редко случаются, но поскольку Господь с ними встретился, то об этом написал. Однако люди из того исключительного сделали всеобщее, вот почему Господь должен был позже это изменить.
Вы удивляетесь, отчего тон этого нового, что до вас сейчас доносится, другой, чем столетие назад. Оглянитесь и присмотритесь: всё с тех пор изменилось. Вместо духовного строительства здесь была вторая мировая война, кровавые освободительные движения в Африке и Америке, диктатура коммунизма, ядерное безумие. Хватило всего несколько лет для того, чтобы вы живое стащили духовное деяние в церковные догмы.
Слова, что вы все духовно мертвы, кажутся вам очень строгими, потому что не дают вам никакой другой возможности. Но до сих пор другие возможности искали только вы сами, и именно такие, как не исполнить. Вы ещё не знаете, что это означает – быть духовно мёртвым. Вы думаете, что это автоматический путь в разложение. Но забываете о том, что если сами своими действиями пробудитесь к жизни, то знак смерти может быть с вас стёрт, пока не совершите другое зло.
Вы думали, что эти слова убивают, но это не так. В них сокрыт строжайший призыв пробудиться к жизни.
Если бы писалось, что это большинство из вас, то именно это большинство думало бы, что является тем меньшинством, которого это не касается. Но меньшинства не существует, потому что не исполняют даже те, которые хотели бы исполнить, потому что им в этом препятствуют те, которые исполнять не хотят.
Хорошо прочитайте слова в «Предостережениях», что пока к вам липнет хотя бы пылинка от старого, вы не понимаете нового.
Из книги Людям
Встречаются вопросы и выходящие за пределы грубой вещественности:
(
«На самом деле Бог был Один и Един. Но когда Он смилостивившись позволил самой слабой (холодной) части Своего Излучения (остаткам Излучения в Божественной Сфере) познать радость осознанного бытия, и для этого организовал Творение («Да будет Свет»), то поместил Часть Своей Воли в Это Творение. То есть разделился на Два (при этом оставаясь Одним). И стал Бог тогда: Бог Отец и Бог Святой Дух (Имануил).
Когда человеческие духи на Земле были уже на краю своей погибели (из-за того, что духовно заблудились). То опять же из-за Своей Великой Любви послал Бог для спасения человечества Спасителя, то есть Свою Святую Любовь (Иисуса).
Так стал Бог Троицей (оставаясь Одним): Бог Отец – Бог Святой Дух (Имануил) – Бог Сын (Иисус).»
……
можно ( и нужно ) задаться вопросом — а когда такой момент наступил в человеческой истории? Я считаю, что вполне удовлетворительный ответ содержится в докладе «Боги-Олимп-Валгалла» :
«…Что же касается греков, римлян и германцев, то они видели еще больше! Вырвавшись за пределы вещественности, их Внутреннее Созерцание достигло вышележащего Сущностного. В ходе своего дальнейшего развития эти народы смогли в конце концов созерцать и предводителей сущностных стихий.
….
Затем наступил черед призванных народов, то есть достигших наивысшего уровня внутреннего развития (развитие рассудка здесь ни при чем). Достигнув Зрелости в переживании, они смогли вырваться за пределы Сущностного. В Созерцании и Предощущении они пробились к Порогу Духовного Царства.Естественным следствием было свержение этими народами прежних богов как таковых и замена их Высшим Началом. Но и они, к сожалению, все-таки не дошли до того, чтобы овладеть способностью Духовного Созерцания.
….
Итак, Царство Духа осталось Неизведанным. Нормальный ход развития прервался на этом месте, ибо ему все сильнее препятствовало растущее чванство рассудка.Лишь немногие исключительные личности смогли уберечь себя от этого застоя — к примеру, Будда и другие. Путем Отречения от мира им удалось не только продолжить нормальное развитие, но и в определенной степени прозреть в Духе! Будде и другим удалось довести свое духовное развитие лишь до строго определенного уровня, не добившись Совершенства.
….
развитие остановилось на Пороге Духовного, а вскоре вновь пошло вспять по вине людей.И тогда настало время принять Чрезвычайные Меры. В Иисусе из Назарета должен был воплотиться Могущественный Посланец Божий, дабы оказать Помощь еще не созревшему для этого человечеству и наставить его на Путь Истины, явив ему Весть из Божественного.»
…..
А какие у вас мысли есть по поводу такого отрывка:
«БОГ открылся нам в то время, когда эрарианцы ещѐ не долго жили на земле. К одному из них,
которого звали так же, как и моего отца – Хар, Наивысший, явился светлый образ и наставлял
его:
Наверху, в светлейших высотах, стоит царский замок, в котором живѐт Бог со своими
двумя Сыновьями – Светлым и Серьѐзным. Серьѐзный предназначен быть царѐм на земле,
когда однажды люди будут такими, что будут заслуживать божественного царства. Его имя –
Имануел, Он будет жить среди людей и Сам будет править ими. А Светлый – это Господь
ушедших, совершенных душ, которым уже не нужно снова спускаться на землю.
Затем однажды, в очень отдалѐнном будущем, Имануел снова вернѐтся в царство Своего
Отца. Это Триединый Бог, Которому мы молились: Бог-отец и Сыновья Божьи.
Когда мы хотели говорить о Них в рунах, мы изображали три горы, …
Это должно было означать, что Они были возвышены над нами, как горы, могли бы раздавить нас,
как и те, но что Они предоставляли нам Свою безмерную защиту. Когда мы молились или
говорили о Них, то называли Их «Троицей».
( ПРОБУЖДАЮТСЯ ЗАБЫТЫЕ ВРЕМЕНА II )
)
По «Трехтомнику» следует предположить, что во времена эрарийцев Бог был Двуедин, а эрарийци определенно знали о Троице ( и ничего о Люцифере )
На мой взгляд, Бог всегда был Троичен (Троицей, Триединым) в том смысле, как нам это раскрыто в Послании. Описанная в приведённой Вами цитате из Послания последовательность Проявления Бога помогает нам хоть как-то понять происходящее, вновь обрести необходимое нам Знание, выходящее далеко за истоки нашего происхождения… хотя бы бледную тень этого утерянного нами Знания. При этом нужно помнить о том, что Творение (Пратворение — Творение — Вторичное Творение), в котором мы возникли и развиваемся, вообще не является единственным. Об этом ясно говорится в «Ответах на вопросы». То есть Бог (По Сути — только Единый, но в Деяниях — Триединый) проявлял Себя в других Творениях и тогда, когда нашего Творения не существовало.
Таким образом, противоречия никакого нет. Знание о Триедином Боге существовало на Земле уже во времена Атлантиды. Потом это Знание было утрачено. В Послании Граля оно снова нам даётся.
Прийти к мысли о том, что Бог был Троичен (ТриЕдин) изначально, можно ещё и следующим образом. Одной из Узловых Точек в Творении является Остров Роз, на котором закрепляются и идут дальше в Творение Излучения Божьей Любви. С этим Островом связана деятельность Марии (которая является Частью из Иисуса и Частью из Имануила). Другими словами, Любовь Бога – как Часть ТриЕдинства — была проявлена в нашем Творении изначально, и именно через Марию. Но когда понадобилось особое вмешательство, Частица Любви Бога – Иисус – Сама пришла в наше Творение и затем инкарнировалась на Земле.
Есть и менее известный текст Lucien Siffrid, из которого это достаточно очевидно:
«…„Luzifer“. In diesem Namen liegt seine Aufgabe: Mit der wahren Liebe, die aus dem Urlicht kommt, den Menschengeist zu schützen, um ihm dazu den Weg zu erleichtern, ihn zu seinem ersehnten Ziel zu Jesus oder Imanuel zu führen, zum ER! »
То есть в имени Люцифера, который пребывает вмести со всей Божественной сферой От Века, изначально присутствуют все Имена ТриЕдинства. ( хотя конечно можно сказать, что «Lucien Siffrid — не Граль» ).
Я эту Тему затронул вот почему. Для некоторых, обращающихся к «Посланию» от идей христианства, камнем преткновения становится именно это место из доклада «Бог» ( Т 2 ; Д 6 ) повторюсь с цитатой :
«До Творения Бог был Един! Во время Творения Он отделил от Себя Часть Собственной Воли, предоставив Ей самостоятельно действовать в Творении, и стал тем самым Двоичен. Когда стало необходимо явить заблудшему человечеству Посредника, ибо Чистота Божья не допускала более прямой связи с заковавшим самого себя в цепи человечеством. Он отделил с этой целью от Себя из Любви еще Одну Частицу для временного сближения с человечеством, чтобы оно вновь смогло понять Его, и с Рождеством Христовым Он стал Троичен!»
( то есть Иисус «возник» где-то 2000 лет назад по земному счету )
Тут все сказано ясно и определенно — Отделенная и тем не менее по-прежнему Пребывающая в тесной связи Частица становится таким образом Личностью. Мне пока не приходилось слышать разъяснения столь же ясное, как текст самого Доклада, мысли о том, что Бог был Троичен (ТриЕдин) изначально.
Сам я обычно отвечаю, что в данном случае речь возможно идет о том, что таким образом Его Природа стала Троичной с точки зрения прибывающих в Творении людей, а Как Это видится в Божественном, мы все равно никогда не поймем.
Но судя по реакции людей — это не самая лучшая форма ответа.
Может быть, сообщение о Троичной природе Бога — это способ донести до людей непостижимое ими, «на пальцах» так сказать объяснить тому, кто знает только арифметику, высшую математику. Ведь в докладах книги «Людям» не раз можно встретить слова, что в Высотах — всё Единство и всё Чистота, которая разделилась на Любовь, Справедливость и Чистоту. Человеческим умом это не воспринимается, сколько бы над этим не думать.
Тогда получается, что и вывод о «возникновении» Иисуса 2000 лет назад — чисто земное рассуждение, взгляд «снизу» на то, что увидеть невозможно, того, кто увидеть не может.