Отличительной чертой человеческих духов этого Творения является до крайности доведённая заносчивость и самомнение, с которыми они относятся ко всему и всем. У людей, считающих себя верующими, это безсердечная требовательность направлена даже к самому Богу, которого эти люди хотят считать кем-то, кто исполняет их желания – как в многочисленных деталях их земной жизни, так главным образом относительно их принятия в желанный Рай.
Понаблюдайте, например, за так называемыми христианами, посещающими церкви и храмы, погрузитесь в глубины их действительных ощущений, которые в любом случае не так сложно распознать, и позвольте воздействовать на себя всему ужасу действительности, когда маленькое человеческое создание хочет предъявлять Богу свои требования и когда с непоколебимой уверенностью считает себя таким великим и добродетельным, что его принятие в Рай должно быть простой формальностью и чем-то, что непременно случится. Если вы в себе переживёте все проявления и последствия этого, вы должны будете испытать отвращение, и вам будет стыдно при одной мысли, что нечто подобное среди людей не только существует, но вдобавок ко всему – широко распространено.
И после того, как с этим переживанием покинете храм христианской церкви или помещение, в котором встречаются верующие других религиозных направлений, остановитесь и со всей честностью, на которую только способны, задайте себе вопрос: Разве среди нас, читателей Послания Граля, это иначе?
Если вы будете исследовать действительно предметно и не будете пытаться прикрыть истину каким-нибудь приятным и успокаивающим покровом, вы должны будете признать, что среди вас это не иначе. Вы точно такие же, как верующие других церквей, лишь, возможно, ещё более самодовольны, ибо, по вашему мнению, вы нашли Слово, которое выше, чем всё остальное. Но вместо того, чтобы изо всех сил ухватиться за него и в смирении стараться самих себя преобразовать, вы считаете это обретение Слова своим билетом в Рай, и по отношению к своему Богу ведёте себя с таким же точно самомнением, как приверженцы других религий.
Вы всё ещё этого не понимаете? Только посмотрите на то, как вы подходите к посещению храма. Ведь вы в храм ходите так же, как бы вы ходили в кино! Достаточно вам решить, что вы хотите идти в храм, купить билет – если у вас нет свободного входа – и идти. Вы принимаете это как само собой разумеющееся, что имеете право когда вам захочется войти в храм, который должен быть построен во славу Божию!
Лишь попытайтесь представить, как бы вы реагировали, если бы вам кто-то сказал, что вы для входа в храм недостаточно чисты или зрелы, и поэтому на богопочитании или празднике в данном храме не можете участвовать. Вы бы приняли это как вполне само собой разумеющееся событие, которое стало бы для вас стимулом к работе над самими собой, или это было бы для вас шокирующим переживанием, которое вы бы вообще не считали возможным? Начали бы в смирении размышлять о себе и своих ошибках, или вы с возмущением и обидой обвинили бы в нечистоте или незрелости того, кто вас в храм не пустил, вообще не осознавая, что из вас говорит оскорблённое тщеславие? Лишь попытайтесь это ощутить, но не притворяйтесь, что вы бы непременно вели бы себя чисто и правильно, пока с вами что-то подобное действительно не произойдёт.
То есть истина такова, что если бы управляющие храмов поступали так, как это от них желает Свет, большая часть из вас в храм Граля вообще войти не смогла, или, по крайней мере, не каждый раз, когда вы это задумаете. То, что вы можете приходить в храмы, когда вам заблагорассудится, невзирая на то, какие вибрации вы в них приносите, это всего лишь предосудительный провал стражей храма, которые в вас в конечном итоге поддерживают самомнение по отношению к Богу, за что, разумеется, их ждёт горькая расплата.
Требовательность к своему Богу и Господу настолько глубоко в вас укоренилась, что когда вы где-то встречаетесь лишь с намёком на то, что для изменения что-то требуется от вас, вы этим настолько искренне возмущены и потрясены, что не стесняетесь называть тех, кто правильно поставил себя в поток из Света, чуть ли не антихристами. Но этим вы лишь выдаёте жалкое свидетельство о себе самих, даже не замечая того, что вы отброшены далеко за пределы, где ещё можно спастись. Вы можете упорствовать в своём бредовом мнении о себе самих да конца своей жизни, да и после отделения земного тела тоже, но это ничего не изменит в том, что ваш путь уже вымощен и что вас на нём ожидают только плач и скрежет зубов.
Блаженны те, кто осознает свою малость и Божье величие! Им строгость и указания на их ошибки вообще не препятствуют, как раз наоборот – они это приветствуют. Для них предназначена благодать, которую Бог посылает им ещё раз, и они могут в честном усилии очистить свою одежду.