О связывании духа в рамках гипнотических сеансов мы уже предупреждали. Посмотрим теперь на события, которые происходят при различных концентрирующих или расслабляющих искусственных упражнениях, медитациях, психоанализах, негипнотических реинкарнационных терапиях, разных методах преподавания, например, иностранных языков в так называемом альфа-режиме мозга, или при некоторых упражнениях йоги.
В отличие от гипнотического сна, при котором человек полностью засыпает, различные практики, направленные на расслабление, можно приравнять к процессу гипнотического засыпания. При этом постепенно в тонкой вещественности появляются различные части обнажённого тела, разумеется, так же незащищённые как при гипнозе.
Подобное событие происходит и во время практик, которые нацелены на концентрацию, как, например, декламация мантр, концентрация в оцепенении при богопочитаниях, использование грубовещественных приспособлений, таких как маятник или рамка, или многократная механическая декламация молитв в церквях. Эти практики можно приравнять к процессу гипнотической дрёмы. К ним ещё относятся и цирковые представления, во время которых циркач «магнетически» удерживает тяжёлые предметы на теле или сгибает ложки.
На обнажённые части тонковещественных тел немедленно набрасываются тёмные духи, пребывающие поблизости от Земли, и стараются их ухватить. В зависимости от степени, или, лучше сказать, от глубины соответствующей релаксации или концентрации, им это удаётся на более длительное или короткое время. Тёмные мгновенно стараются привязать их к себе крепкими верёвками или даже цепями. Хотя им не всегда удаётся сделать это окончательно, оковы на телах остаются, и поэтому, в случае дальнейших упражнений, они могут спокойно продолжить. Однако часто это им удаётся с первого раза.
Представьте теперь, что опутанный так человек занимается целительской практикой Чаще всего это разные методы ложного целительского магнетизма, называемые также «космическая энергия». При этом так называемом целительстве необходимый магнетизм «целитель» отдаёт не напрямую, а лишь опосредует магнетизм тёмных духов, которые его опутали.
Чтобы подобное могло функционировать, должна установиться связь между тёмными духами и энергетическими центрами, так называемыми чакрами «целителя». Это происходит при так называемых актах посвящения, когда «посвятитель», вторгаясь в ауру, отмечает её определённым символом, то есть повреждает её, и затем через это повреждение энергетически присоединяется тёмный дух. Такие символы обычно имеют особую форму молний или кривых линий, но это никогда не равносторонние кресты, потому что они отпугивают тёмных духов.
Безусловно, худшим энергетическим вмешательством является искусственное открытие так называемой силы змеи, так как тогда тёмный дух может овладеть непосредственно всеми энергетическими центрами.
Посмотрим теперь на события, которые происходят, когда такие «целители» пытаются лечить. Пациент вручает им себя добровольно, поэтому сущностные должны исполнить его желание. «Целитель» начинает энергетически воздействовать, что означает – пациента окружают тёмные духи, связанные с «целителем», и начинают воздействовать своей энергией на пациента. Сущностные, повинуясь желанию лечащегося, открывают его тонковещественное тело, которое тёмные духи сразу же привязывают к себе, подобно тому как и самого «целителя».
Разумеется, видя проблемы со здоровьем заинтересованного лица, они одновременно удаляют и тонковещественные нездоровые образования, так что пациенту грубовещественно становится лучше, а «целитель» имеет новых состоятельных довольных пациентов.
Из книги Людям