Пределы познания человеческого духа ограничены исключительно родом его происхождения. А это род духовного в совокупном Творении.

С одной стороны, эти пределы познания безмерно широки в сравнении с тем, что может познать человеческий рассудок – продукт деятельности мозга, накрепко привязанный ко всему грубо-вещественному, земному, ограниченному рамками пространства-времени.

С другой стороны, переступить свои пределы человеческий дух не сможет никогда, и именно этому человека должны научить Законы Творения: истинному смирению, которое равносильно возможности приобщиться к Знаниям о Творении, то есть равносильно возможности приступить наконец-то к подлинному познанию.

Сегодня человечество имеет как плод своего познания науку, и имеет учёных, которые занимаются ею. Всё это, однако, не выходит за рамки грубой вещественности этой Земли – самого низшего рода в совокупном Творении.

Даже там, где сегодня делаются попытки выйти за эти рамки – речь всё-таки идёт о ближайшем окружении Земли, то есть всё о той же грубой вещественности, хотя и несколько эфирного рода. Пусть экспериментаторам и мнится при этом, что они иной раз прикасаются к Высшему или Наивысшему, или даже проникают в Первоисток. Однако факт остаётся фактом: отсутствие подлинного знания, то есть точного знания о Первозданных Законах Творения, не может привести ни к чему здоровому и прочному.

Подлинный энтузиазм, желание помочь людям и жертвенность во имя просвещения оказываются слишком легковесными, когда на противоположную чашу весов кладутся такие методы исследования, как гипноз или проникновение в потусторонность путём различных медитативных техник или даже путём употребления наркотических (ЛСД препаратов и тому подобного) средств.

«Первопроходцам» мнится, что они идут впереди всего человечества, освещая дорогу обретённым ими светочем, в то время как светоч этот – ни что иное, как зажженный в пороховом складе факел. Для самих «первопроходцев» и для тех, кто проявляет интерес к их деятельности, было бы лучше, чтобы их «светоч» был как можно быстрее погашен, а двери в неведомое, которые они с таким трудом взламывали – вновь заколочены.

Окольных путей к Истине не бывает! К Истине ведёт только прямой и правый путь, сразу же – с первого по нему шага! – возносящий человеческий дух над теми низинами, в которые путём многолетних усилий проникли экспериментаторы-«первопроходцы», пусть даже с самыми что ни на есть благими намерениями.

При этом своим интересом и своей деятельностью они уже вызвали к жизни силу обратного воздействия, от разрушительных последствий которой им и их последователям будет не так-то просто избавиться, даже если они в конце концов и осознают ошибочность своего пути.

Так рассудок с его претензиями на обладание знанием оказывается могильщиком живого Духа, прикрыв свою неблаговидную деятельность как будто ничего плохого не обещающим фасадом «научной деятельности». Рассудок тщательно систематизирует результаты экспериментов или практик, снабжает их узкоспециальной терминологией, возводя на их основе теоретические построения, в которых обломки древних учений перемешаны с новейшими гипотезами.

Нет никакого сомнения, что всё это пока что относится к процессу брожения, к возведению теплиц в преддверии очистительных бурь, а не к прочному строительству на основе неприкосновенного Знания, которое единственно сможет принести человечеству подлинные пользу и здоровье – как в земном, так и в духовном плане.

О неприкосновенном Знании при этом речь вообще не идёт – и это верный показатель того, что практически вся сегодняшняя научная деятельность в области познания существа человека и его окружения опирается на силу рассудка, который всегда полагается на самого себя, выказывая тем самым печать низшего рода в Творении!

Те крупицы Истины, которые при этом добыты, и та польза (зачастую – сомнительного характера), которая приносится людям, не могут предотвратить всеобщего физического и морального упадка посреди духовной нищеты… когда на месте как будто бы решённых проблем вдруг появляются новые; когда общепризнанные теории вдруг оказываются несостоятельными, и когда лихорадочной внешней деятельностью создаётся только видимость прогресса. –

Так будет продолжаться до тех пор, пока рассудок не будет подчинён Духу – пока Дух не возьмёт бразды правления в свои руки, вооружившись настоящим Знанием.

Тогда строительство придётся вести заново, то есть с самого начала, предоставив сегодняшним гордым построениям обрушиться в очистительных бурях Страшного Суда.

И только тогда, когда будет дан зелёный свет такой, руководимой живым Духом, науке – только тогда она сможет оказать реальную, действенную помощь человечеству, и причём – в кратчайшие сроки, в сравнении с сегодняшним топтанием на месте, которое равносильно сползанию в пропасть.

Из книги "Хлеб Жизни"
В книге «Хлеб Жизни» рассмотрены основополагающие вопросы человеческого бытия и актуальные проблемы современного общества. В своих рассмотрениях автор опирается на знания о Законах Творения, которые содержаться в произведении Абд-ру-шина «В Свете Истины. Послание Граля».