Причина, Следствие, Закон…

Есть События, Описание которых может казаться, а то и вовсе является совершенно невозможным потому только, что они находятся за Пределами Возможностей отдельного Сознания. И только те из них, что едва касаются его Краешка, мы способны воспринять, увидеть, порой даже пережить в том Смысле, что как-то их освоить.
И занятно ведь то, что, будучи воспринятыми, они всегда оставляют свой некий неизгладимый Отпечаток Последствия. Иногда они даже изменяют или вовсе целиком меняют Миры в нашем Сознании; мы становимся иными – чище, возвышеннее, великодушнее.
И пусть бы всё на том и оставалось…
Ведь человеческий Мозг, – которым мы на свою Беду так привыкли расчленять События на мелкие Детали и по Кусочку рассматривать их под искажающей Призмой устоявшихся, вязких, неповоротливых Воззрений, – является лишь самой отдалённой, самой грубой Точкой, с которой способно связываться Сознание, в свою Очередь будучи, однако, при этом неискажённым, стремящееся безгранично расширяться.
И как оттого сложнее, труднее, порой даже тяжелее передать этот далёкий, великий, возникший в самой Вышине Сознания Образ того События, Переживанием которого так хочется поделиться с Людьми.
Ведь для этого приходится использовать столь несовершенный, столь грубо заточенный под земную Логику Инструмент, как наш Мозг.
Вот он – Камень Преткновения для Писателя Идеалиста.
Так и живу в идеальном Мире, едва ли способный передать то Откровение, в очередной Раз говорящее о совершенных в своей Простоте всепорождающих Законах Мироздания.
Чистота, Справедливость, Любовь и Совершенство, чьи Проявления так и остались непознанными суетливым Человечеством.
И пусть называется этот Мир не «Планетой Землёй» и даже не «Вселенной», а так и тем, что через Века и Тысячелетия так и осталось непонятым Людьми, столь сугубо, столь губительно привыкшими к телесной Нужде и духовной Смерти.
Ибо этот Мир можно описать только одним Словом и родственными ему.

Это Слово – Вечность.

Как поведал Старина Андерсон, его из Льдинок не собрать.