Квадрат Творения имеет три направления, которые суть три Закона. Сущностное самое сильное, потому что для них Законом является Справедливость. Ангельское менее сильное, потому что для них Законом является Чистота. Духовное наименее сильное, потому что для них Законом является Любовь.
Поэтому три формы в Творении. А над формами – покров, искра бессущностности, в которой все три Закона пребывают одновременно. Тройной Закон как единство. Восемь духов, шесть ангелов и один сущностный. Только они знают, что такое Закон.
Форма божественно-сущностная – это форма, соединяющая активное с пассивным, и форма, соединяющая духовное с ангельским. Двое активных и двое пассивных соединены тремя ангельскими, что является божественно-сущностной семёркой. Эта семёрка достаточно сильна, чтобы изначально знать, что такое строгая Любовь, и могла научиться, что есть Чистота. Но лишь две семёрки, которым придана искра бессущностности, которая соединяет их с одним сущностным, позволяет им через Справедливость познать понятие Чистоты. Саму Чистоту не способен познать никто из созданных, потому что она пребывает надо всеми понятиями.
Второй Закон, Справедливость, который для духов является строгостью, познают те, которые являются или активной, или пассивной парой, связанной одним ангельским в прадуховной части Творения. Для духов Справедливость – это строгость, поэтому те, которые изначально знают, что такое Любовь, могут ей здесь научиться. Строгая Любовь является далее тем, что господствует на вершине этой части Творения, в самой нижней части Замка Граля.
Любовь – это Закон, который отдельная личность как дух познаёт в духовной части Творения. Это чистая Любовь ко всему вторичному Творению.
Закон Справедливость – это тот Закон, который сущностное знает изначально и который приносит в своей деятельности в вещественную часть Творения. Духовная Любовь окутывает Справедливость, и так сущностное и духовное в вещественности познают, что такое материнская Любовь.
Беспокойство внёс дух в вещественность и своим падением замутил поток духовной Любви, чем затруднил сущностным их деятельность в вещественности. Тот, который есть Закон, Закон Уверенность, послал часть Себя во вторичное Творение – и так пришёл Сын Человеческий, то есть тот, кто есть Святой Граль; тот, кто есть Чаша; тот, кто есть Чаша Божьего Гнева.
Чаша Божьего Гнева – это Строгость, а она есть Справедливость. Чаша излилась в Творение и принесла людям Суд.
Меч разит с Высот, ударяет и отсекает голову чудовища злого воления и действия. Меч, который есть Закон, вышел из Закона и принёс Закон в вещественную часть Творения. Сын Человеческий отрубил чудовищу голову и так вновь установил равновесие.
Носитель Меча принял окровавленный Меч от Сына Человеческого, чтобы после очищения в луче Истины и Чистоты снова вернуть Его Закону. Аминь!
Из книги Людям